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挖掘英傳四資料發現

  • 2007-12-18 (週二) 16:32
  • 分類:英雄傳說
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以前曾寫過這樣一篇東西,是跟網友信件對談的內容,但我不記得是誰以及為何會談到這個話題了…總之就姑且貼出來吧,雖然是了無新意的文章。




亞賓,怎麼會是優柔寡斷呢?被捲入兩神紛爭的命運決非他所願。
「我想要的只是和平的生活罷了!」CD DRAMA,亞賓如是說。

說來他的命運是極其不幸的,最好的朋友與唯一的妹妹都死於非命,只剩下一人孤單地生存著。一般人遇到這種情況,會怎麼辦?詛咒自己的命運?向命運低頭,乖乖地服從於神的指導?可是亞賓沒有這樣做。他可以不要救身為邪教徒的羅蒂絲,為什麼他要救?「我只是想找點事讓自己做罷了」,亞賓是這樣說的,但更重要的是,能活下來的人怎能讓他死去?

真實之島上的對話,還記得嗎?「在我看來,兩個神都是邪惡的」在那個宗教控制人心的時代與社會,亞賓竟能說出這樣的話來!他並不服膺於任何一邊的指導,只是自己想親眼見見「真實」而旅行,見見那造成自己悲慘命運,在幕後操縱一切的「真實」。這樣的人,我們能說他是優柔寡斷嗎?

被命運牽著鼻子走?沒有的事。的確,看來他似乎只是被命運所操縱著,就按著敵人所想的去收集神寶,使歐庫托姆復活。但那是亞賓的本意嗎?絕對不是的。亞賓其實是在反抗命運啊。身為人類的「命運」是什麼?在那個時代,就是服從神的領導,雖然那並不見得是「神」的意思,而是人類自身的愚蠢。很明顯的,我們可以知道至少亞賓並未服從命運。

看得出來,亞賓其實十分茫然,即使說要看看真實,他並不明白自己的目的究竟是什麼。在前往聖地卡特多拉魯的海上,亞賓在心裡想著,「麥依,我到底在做什麼?我只是被神操作而行動的嗎?」但是,一個優柔寡斷的人能走到這樣的地步嗎?是的,米契爾與葛維給了他提點,但真正的決定權仍在他自己身上。亞賓絕對不是一個無法自己做決定,而仰賴他人判斷的軟弱者,他只是不明白自己該走的道路究竟是什麼,從他遭受的不幸,以及其自身的孤獨看來,這是難免的。好吧,他至少有個目的,那就是要復仇...他無法原諒那些使自己與親友不幸的邪教徒。最終他仍然是原諒馬多拉姆了,這是亞賓的溫柔啊。但是,這股憎恨的感情該往哪裡去呢?這在他見到麥依後獲得了解答。這種在英傳三與英傳五之中被視為罪惡的「負面情感」,亞賓將它轉化為奮勇向前的動力,這就是生命的熱情,就是「朱紅血」的主題啊。一個優柔寡斷的人,能夠這樣做嗎?

與其要說是米契爾與葛維的影響,再次見到麥依,才是真正起了決定性的作用。仍然有使麥依復活的機會!一旦找到目的,亞賓就會勇往直前了,即使擋在身前的是至高無上的神,也要一併去除!「在這裡遇到麥依,才能讓我繼續走下去」,好感人的友情啊...離題了。

所以,寫了這麼多,我要說的其實只有一個,那就是亞賓,絕對不是優柔寡斷的。



以下則是片段:

1.關於諸神之戰,那的確是兩神之戰,而那也是ED4存在的根基。ED4的主題之一是人類脫離對神的依賴(信仰)而自立,兩神的確是存在的,而他們的鬥爭左右了(或是人類自己去捲入)過往人類的命運。關於這點,不僅艾爾菲爾汀,威特路那跟提拉斯依魯也都有所記載,只是艾爾菲爾汀記載最完整,威特路那模糊的提到光與暗之神,而提拉斯依魯以大蛇與巨人的傳說方式呈現這段歷史。艾爾菲爾汀是眾神沉眠之地,而威特路那主要是水底之民留下的歷史,水底之民當時也曾親身經歷過兩神紛爭的時代,其記憶應該不會有錯,因為歐庫托姆被封印是在b.g.63年的事,當時文明進化迅速的水底之民,對此應該不會有錯誤的記載,更何況艾爾菲爾汀的記錄也是一樣。巴魯垛司封印歐庫托姆,雙方力量的衝擊產生了大蛇的背骨,這點現在應該已經沒有太大的疑問,不過FALCOM自己的說明會讓人誤解。

如果要否定兩神相爭這件事的存在,就等於否定了卡卡步系列三大主題中的一部份,連帶使得ED5的部份受到嚴重的影響。如果要寫同人的話,以歷史學家的角度來揣測這段事實之不存,是很好的材料(甚至英傳四dos版之中的部份巴魯垛司信徒,也有著類似的想法),但如果是要以官方資料做專題,就不能否定諸神之戰的存在,畢竟這是遊戲,其基本設定本無法以現實角度去懷疑其是否真實(否則也就沒有魔法的存在了)。當然,我們可以去討論兩神之爭的意義究竟是什麼。

2.關於兩個魔獸是否會打得這麼激烈,當然,這並不是普通的兩個魔獸,而是創造與破壞的神。魔獸是玩家眼中的形象,不將他們當作「神」也無所謂(這有時候是意識形態上認定或政治正確的問題),但無疑的,他們是力量非常強大的個體,強大到可以撼動這片大地,大地原本即為他們(或單指巴魯垛司亦無妨)所創。正因為他們是如此強烈的存在,與之對抗並勝利的亞賓,其意義是非常重大的。

3.為什麼只有七個神,這個要從頭說明。根據WIN版的設定是這樣的,一開始只有一個神。其本身過於巨大(當然我想不是指體積,而是力量),為了存在於這個次元中,將自身分為兩半,即為歐庫托姆與巴魯垛司。也就是說,光闇本一體,因光與闇的相生相剋,而產生了大地與精靈神多魯加,而多魯加創造了生命,四精靈並不是神,是多魯加的眷族,掌管春夏秋冬,風火地水,這次並沒有提到他們在冥府中的位置。因此嚴格來說,以人類「神」的定義觀之,比較像神的是三個,創造大地,其存在為絕對(至少在win版接近絕對)的巴魯垛司與歐庫托姆,及創造生命的多魯加,不過在艾爾菲爾汀,把四精靈也當成類似守護神之類的存在。

如果要以dos版的設定為根基,可能有幾點要加以注意:

1.卡卡布曆前的艾爾菲爾汀,可能已經有文字與書籍的存在,雖然文字與後來的不太相同,但有類似的規則可循,所以馬提才能輕易解出來。通曉古文字的並不是只有馬提而已,可看出當時對古文書的研究已經有一定的水準,因為連中/古文翻譯書都有。文明的進展需要一段很長的時間,艾爾菲爾汀有著自己獨特的文明,而且在遊戲中的時間(ED3~ED5),看起來比另外兩個世界還要進步(威特路那或許有爭議,因為他們的長處不太相同,但很顯然的比提拉斯依魯進步許多),想必並非一蹴可及。

2.根據dos版,艾爾菲爾汀地區,在兩神消失之前曾有一段高度文明,轉位門就是其遺產。當然這個設定在win版已經推翻了。win 版的艾爾菲爾汀王國正史,較為詳實的記載是從200始,因為大一統的王國在258年才建立,甚至魔法的迅速進展,自800年左右才開始(802年建立魔法大學),不過在那之前,200年左右,已經有魔法的存在,應該是可以肯定的。


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